ESTRUCTURAS ESPIRITUALES DE VIDA FRATERNA

REFRENCIAS TEORICAS DISCIPLINARES

“Dichoso el siervo que tanto ama y respecta a su hermano cuanto está lejos de él como cuando está con él, y no dice a sus espaldas nada que no pueda decir con caridad delante de él”
Una relectura meditada desde las Admoniciones, nos hacen entender una de las estructuras esenciales y totalizantes de la espiritualidad franciscana: la vida en fraternidad. Esta vida en fraternidad, Francisco no solo la gestó para un círculo de íntimos, sino va destinada a todos los hombres; inclusive a toda la creación.

REFERENCIAS TEÓRICAS PEDAGÓGICAS
El ser humano, como ser integral y situado en el mundo, contiene en sí una dimensión trascendente que le hace capaz de lo Otro que le supera. Ante la importancia de tal dimensión, ésta no puede pasar desapercibida en todos los campos educativos y de manera especial en la educación informal que pueden brindar las comunidades religiosas y parroquiales. La espiritualidad franciscana, tan conocida y amada por la Iglesia católica y el cristianismo en general, se hace alternativa para formar en valores, en pro de la construcción de una mejor sociedad.
En este proyecto se tienen en cuenta el enfoque interestructuralista del conocimiento, “que se basa en los aportes de la epistemología genética, donde se considera que la adquisición del conocimiento no se encuentra, sólo en el sujeto o sólo en el objeto, sino en la interacción entre ambos.

ACTIVIDADES REALIZADAS

Nuestra sociedad actual centra sus esfuerzos sobre la competitividad, se adapta más a los fuertes y agresivos, a los superdotados, que a los débiles, a quienes margina sin piedad. Francisco lo observó en su época (Cf 2 R 10.5-6). La minoridad para Francisco es el único modo de seguir las huellas de Cristo.
En conclusión, la minoridad no es nada una sumisión indigna y degradante del hombre, sino todo lo contrario, una elección voluntaria, de una misión que se ha recibido del Señor y que necesariamente presupone una interioridad de servicio desde la persona de Cristo.
Partiendo de este presupuesto, comenzamos con,
1. La oración
2. Revisión del tema anterior
3. Dinámica: canto, el don de la fraternidad.
4. Exposición del tema
5. Taller
6. Plenaria.

LOGROS
Con las actividades realizadas hasta el momento, confirmamos que a los ojos de Francisco, la cotidianidad en la vida fraterna es pasar del instinto de dominación a la voluntad de servicio (Cf 1R 5,14). Desde el servicio se concretiza según Francisco la “minoridad” que viene hacer la clave de las nuevas relaciones humanas según el evangelio, de la fraternidad universal del Reino, totalmente opuestas a la relaciones que se construyen entre el señor y el esclavo, entre el opresor y el oprimido entre el fuerte y el débil entre el superior y el inferior.

ASPECTOS POR MEJORAR
Hasta el momento nuestros encuentros han sido muy gratificantes, puesto que ha habido muy buena organización.